Tuesday, 19 April 2016

TENTANG CINTA (Ilmu Budaya Dasar)



Cinta adalah sebuah emosi dari kasih sayang yang kuat dan ketertarikan pribadi. Dalam konteks filosofi cinta merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan belas kasih dan kasih sayang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi/kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apa pun yang diinginkan objek tersebut.

Membicarakan soal cinta mungkin saya akan membicarakan soal LDR (Long Distance Relationship)/ Pacaran Jarak jauh
Mengapa?Kenapa? harus bahas ini,...????

baik akan dijelaskan
saya salah satu orang yang tidak percaya sebuah cinta , tetapi satu kekuatan dan satu kepercayaan terhadap pasangan adalah hal nomor 1 dalam hubungan karena LDR itu SULIT, tidak seperti yang dibayangkan, bakal kangen , bakal setia , bakal kuat terhadap godaaan yang itu mah KENTUT..!!!!

Berdasarkan literatur yang saya dapatkan hampir 78% pasangan LDR mengalami putus atau tidak setia terhadap pasangannya. Itu merupakan hal yang lumrah dalam sebuah hubungan karena tak saya memiliki kesimpulan bahwa "YANG CINTA AKAN KALAH DENGAN YANG SELALU ADA" dan itu betul..!!!! kita setia mungkin akan menjaga kesetiaan kita tapi itu gak mudah karena yang selalu ada pasti akan selalu care, tau kita  dan bahkan lebih tau dari yang kita sayang.

Dan gua salut terhadap orang yang sekarang mungkin menjadi istri atau pasangan hidup dan itu terjalin dari hubungan LDR.... ITU KEREN BROO gak gampang yang namanya "PERCAYA", "SETIA" , bahkan  "SABAR" itu gak GAMPANG buat yang LDR inget  "PERCAYA" nomor 1 dalam hubungan......

Pemberantasan Teroris yang Pasif (Ilmu Budaya Dasar)

Istilah teroris oleh para ahli kontraterorisme dikatakan merujuk kepada para pelaku yang tidak tergabung dalam angkatan bersenjata yang dikenal atau tidak menuruti peraturan angkatan bersenjata tersebut. Aksi terorisme juga mengandung makna bahwa serang-serangan teroris yang dilakukan tidak berperikemanusiaan dan tidak memiliki justifikasi, dan oleh karena itu para pelakunya ("teroris") layak mendapatkan pembalasan yang kejam.

Akibat makna-makna negatif yang dikandung oleh perkataan "teroris" dan "terorisme", para teroris umumnya menyebut diri mereka sebagai separatis, pejuang pembebasan, pasukan perang salib, militan, mujahidin, dan lain-lain. Tetapi dalam pembenaran dimata terrorism : "Makna sebenarnya dari jihad, mujahidin adalah jauh dari tindakan terorisme yang menyerang penduduk sipil padahal tidak terlibat dalam perang". Padahal Terorisme sendiri sering tampak dengan mengatasnamakan agama.


Pergerakan teroris sangat tidak bisa di mengerti, mereka dapat mencari korban dengan mudahnya untuk di jadikan korban bahkan dijadikan tumbal agar jejak mereka tidak terdeteksi oleh para pihak berwajib dalam penanganan teroris.

Dan yang berbahaya itu bukanlah teroris yang melakukan tindakan kekejaman seperti bom dengan mendadak atau baku tembak ditempat umum karena setelah itu mereka mati seketika di tempat, entah ditangan yang berwajib atau ditangan sendiri alias bunuh diri.

yang harus ditangani sekarang adalah teroris yang PASIF, karena mereka menyerang dan tidak meninggalkan jejak oleh karena itu menurut saya untuk memberantas teroris yang pasif adalah :
1.Penjagaan dan pengkontrolan terhadap lingkungan baru
2.Pendidikan terhadap semua umur tentang moral & Agama secara detail dan tidak disalah gunakan
3.Pemerintah membrantas kalangan" miskin atau anak jalanan karena menurut sumber yang saya dapatkan mereka mengincar anak yatim piatu di jalan untuk dilatih agar menjadi teroris
4.Pemerintah tidak mengabaikan orang" miskin atau anak jalanan secara tersistem


Sekalii lagi pemerintah & masyarakat harus peka terhadap masalah seperti ini karena hanya dari hal hal kecil mereka merekuit dan menyerang ingat kejahatan ada karena ada kesempatan.

Opini tentang Reklamasi Pantai Di Jakarta (ilmu budaya dasar)







reklamasi pantai merupakan kawasan hasil perluasan daerah pesisir pantai melalui rekayasa teknis untuk pengembangan kawasan baru. Kawasan reklamasi pantai termasuk dalam kategori kawasan yang terletak di tepi pantai, dimana pertumbuhan dan perkembangannya baik secara sosial, ekonomi, dan fisik sangat dipengaruhi oleh badan air laut.

menurut dari pandangan saya

jika dilakuka  untuk perkembangan wisata mungkin dapat meningkatkan jumlah pemasukan wisatawan  , selain itu memiliki daya tarik yang baru dari jakarta hanya saja jika tujuan di lakukan reklamasi pantai di jakarta dengan tujuan tersebut sangatlah tidak WORTH IT dengan efek yang ditimbulkan. Karena dari beberapa narasumber mengatakan banyak sisi negatif yang diterima di kalangan sekitaran reklamasi tersebut seperti terjadinya banjir, terjadinya penggussuran tempat tinggal mereka dan yang pasti NILAI HISTORY dari tempat tersebut menjadi hillang....!!!!!
Ingat negara di korea, jepang, inggris dan negara maju disana mereka tidak mengubah daerah yang memang memiliki nilai history yang baik karena menurut mereka pendapatan negara tidak sebanding dengan budaya yang mereka miliki semenjak dulu kala..  harusnya indonesia harus peduli atas budayanya....

JADI DENGAN SANGAT PENUH SEMANGAT SAYA TIDAK SETUJU ATAS REKLAMASI PANTAI DI JAKARTA..!!!!

Sunday, 3 April 2016

Pahlawan favorit Indonesia ( ILMU BUDAYA DASAR)






Raden Mas Soewardi Soerjaningrat (EYD: Suwardi Suryaningrat, sejak 1922 menjadi Ki Hadjar Dewantara, EYD: Ki Hajar Dewantara, beberapa menuliskan bunyi bahasa Jawanya dengan Ki Hajar Dewantoro; lahir di Yogyakarta, 2 Mei 1889 – meninggal di Yogyakarta, 26 April 1959 pada umur 69 tahun; selanjutnya disingkat sebagai "Soewardi" atau "KHD") adalah aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, kolumnis, politisi, dan pelopor pendidikan bagi kaum pribumi Indonesia dari zaman penjajahan Belanda. Ia adalah pendiri Perguruan Taman Siswa, suatu lembaga pendidikan yang memberikan kesempatan bagi para pribumi jelata untuk bisa memperoleh hak pendidikan seperti halnya para priyayi maupun orang-orang Belanda.

Tanggal kelahirannya sekarang diperingati di Indonesia sebagai Hari Pendidikan Nasional. Bagian dari semboyan ciptaannya, tut wuri handayani, menjadi slogan Kementerian Pendidikan Nasional Indonesia. Namanya diabadikan sebagai salah sebuah nama kapal perang Indonesia, KRI Ki Hajar Dewantara. Potret dirinya diabadikan pada uang kertas pecahan 20.000 rupiah tahun emisi 1998.

Ia dikukuhkan sebagai pahlawan nasional yang ke-2 oleh Presiden RI, Soekarno, pada 28 November 1959 (Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia No. 305 Tahun 1959, tanggal 28 November 1959)

Soewardi kembali ke Indonesia pada bulan September 1919. Segera kemudian ia bergabung dalam sekolah binaan saudaranya. Pengalaman mengajar ini kemudian digunakannya untuk mengembangkan konsep mengajar bagi sekolah yang ia dirikan pada tanggal 3 Juli 1922: Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa atau Perguruan Nasional Tamansiswa. Saat ia genap berusia 40 tahun menurut hitungan penanggalan Jawa, ia mengganti namanya menjadi Ki Hadjar Dewantara. Ia tidak lagi menggunakan gelar kebangsawanan di depan namanya. Hal ini dimaksudkan supaya ia dapat bebas dekat dengan rakyat, baik secara fisik maupun jiwa.

Semboyan dalam sistem pendidikan yang dipakainya kini sangat dikenal di kalangan pendidikan Indonesia. Secara utuh, semboyan itu dalam bahasa Jawa berbunyi ing ngarso sung tulodo, ing madyo mangun karso, tut wuri handayani. ("di depan memberi contoh, di tengah memberi semangat, di belakang memberi dorongan"). Semboyan ini masih tetap dipakai dalam dunia pendidikan rakyat Indonesia, terlebih di sekolah-sekolah Perguruan Tamansiswa.
Bicara soal pahlawan, saya beranggapan bahwa pahlawan yang saya kagumi adalah KI HAJAR DEWANTARA, Mengapa?


Karena  dia adalah pahlawan yang memikirkan orang-orang kecil dan ilmu yang dia miliki diajarkan kepada orang – orang yang membutuhkan. Memenangkan perang dengan cara pendidikan itu adalah hal yang saya kagumi…

Tempat yang paling berkesan (ILMU BUDAYA DASAR)


Puncak adalah sebuah daerah wisata pegunungan yang termasuk ke dalam wilayah Kabupaten Bogor dan Kabupaten Cianjur, Provinsi Jawa Barat. Puncak terletak 70 km sebelah selatan Jakarta. Wilayah Puncak terletak di kaki dan lereng pegunungan Gede-Pangrango dan sebagian besar merupakan bagian dari kawasan Taman Nasional Gede Pangrango. Daerah ini terkenal sebagai daerah wisata pegunungan baik bagi wisatawan domestik maupun mancanegara. Wilayah Puncak dikenal sebagai tempat peristirahatan penduduk Jakarta karena kesejukan dan keindahan alamnya, serta merupakan daerah perkebunan teh yang dibangun pemerintah kolonial Belanda yang saat ini merupakan perkebunan teh milik PT Perkebunan Nusantara VIII Gunung Mas.
                Sebelumnya gua terlahir di keluarga dimana jarang pergi berlibur dan jarang tamasya, karena keluarga gua beranggapan bahwa MACET membuat kita tua di jalan. Oleh karena itu gua gak banyak hal yang bisa di ceritain tentang tempat  yg bagus yang pernah di kunjungi. Tetapi pada gua kelas 2 SMA gua dan beberapa kawan gua dapet izin untuk mengikuti  latihan dasar kepemimpinan  di VILLA LOTUS PUNCAK gambarnya dibawah guys :




 (VILLA LOTUS)

Mungkin lu semua beranggapan kenapa? Kok kepuncak aja berkesan kok ke villa aja seru?
Nah itu diaaa….!!! Yang bikin seru disana adalah ketika gua ketemu sama beberapa anak SMA lain yang  kita gak kenal trus kenalan itu keren banget dan yang asik kita gila bareng foto -foto gak jelas , bagi – bagi kontak , modus sana sini  jungkir balik dan  ngelakuin hal acak lainya….






 (Gila bersama)



Parahh…. Itu bikin berkesan banget, kalo dipikir kapan lagi gua bisa ngeliat mereka kapan lagi gua bisa gila gilaan sama mereka parahh itu keren banget. Disana gua juga belajar apa itu kepemimpinan dan belajar bagaimana caranya kita disiplin pokoknya selain asik berguna banget perjalanan waktu kepuncak dan yang pasti pulang gua di bayar whooo..!!!!!!!!!



Dan yang keren udara dan pemandangan disana parahh gak ada yang bisa ngalahin keren banget dah..!!!

Mungkin itu doang yang bisa gua ceritain soalnya emang gua jarang jalan kemana- mana  liburan di rumah , libur panjang rumah nenek dan rumah nenek gua mah deket paling kaya dari rumah gua ke kampus gunadarma (sekitar 14 KM). So sorry banget yak Cuma bisa nyeritain segini doing intinya membuat pengalaman yang menyenangkan itu mudah tinggal menikmati, mensyukuri dan menerima segala hal disekitar lu semua….


Sunday, 27 March 2016

Wayang Favorit (ILMU BUDAYA DASAR)



Wayang adalah seni pertunjukkan asli Indonesia yang berkembang pesat di Pulau Jawa dan Bali. Pertunjukan ini juga populer di beberapa daerah seperti Sumatera dan Semenanjung Malaya juga memiliki beberapa budaya wayang yang terpengaruh oleh kebudayaan Jawa dan Hindu.

UNESCO, lembaga yang membawahi kebudayaan dari PBB, pada 7 November 2003 menetapkan wayang sebagai pertunjukkan bayangan boneka tersohor dari Indonesia, sebuah warisan mahakarya dunia yang tak ternilai dalam seni bertutur (Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity).

Sebenarnya, pertunjukan boneka tak hanya ada di Indonesia karena banyak pula negara lain yang memiliki pertunjukan boneka. Namun pertunjukan bayangan boneka (Wayang) di Indonesia memiliki gaya tutur dan keunikan tersendiri, yang merupakan mahakarya asli dari Indonesia. Untuk itulah UNESCO memasukannya ke dalam Daftar Representatif Budaya Takbenda Warisan Manusia pada tahun 2003.

          Bicara Soal wayang memang tidak ada habisnya dari zaman orang tua kita kecil sampai kita menjadi remaja  bahkan sampai kita dewasa pun mungkin masih eksis kebudayaan yang sangat istimewa ini.
          Jujur saja walaupun wayang sangat banyak tokohnya, tetapi saya hanya menyukai satu wayang yaitu Bagong, Ki Lurah Bagong adalah nama salah satu tokoh panakawan dalam kisah pewayangan yang berkembang di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Tokoh ini dikisahkan sebagai anak bungsu Semar. Dalam pewayangan Sunda juga terdapat tokoh panakawan yang identik dengan Bagong, yaitu Cepot

PENOKOHAN
Sebagai seorang yang sifatnya menghibur penonton wayang, tokoh Bagong pun dilukiskan dengan ciri-ciri fisik yang mengundang kelucuan. Tubuhnya bulat, matanya lebar, bibirnya tebal dan terkesan memble. Dalam figur wayang kulit, Bagong membawa senjata kudi.
Gaya bicara Bagong terkesan semaunya sendiri. Dibandingkan dengan ketiga panakawan lainnya, yaitu Semar, Gareng, dan Petruk, maka Bagong adalah sosok yang paling lugu dan kurang mengerti tata krama. Meskipun demikian majikannya tetap bisa memaklumi.
Seperti yang kita ketahui bagong atau yang biasa kita sebut Cepot adalah sesosok wayang dimana memiliki sifat menghibur dan konyol itu yang membuat  saya menyukai tokoh tersebut

Mungkin Wayang memang sudah tak terlalu menarik di kalangan anak zaman sekarang, tetapi alangkah baiknya jika kita mengetahui budaya Indonesia yang keren ini. Untungnya sekarang banyak beberapa acara telvisi yang menggukanan wayang dalam acaranya. Pesan  yang dapat saya sampaikan tidak kurang dan tidak lebih yaitu Tetap Mencintai Budaya dalam negeri kita.

Friday, 11 March 2016

SOTO MIE (ILMU BUDAYA DASAR)


Kota Bogor adalah sebuah kota di Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Kota ini terletak 59 km sebelah selatan Jakarta, dan wilayahnya berada di tengah-tengah wilayah Kabupaten Bogor. Dahulu luasnya 21,56 km², namun kini telah berkembang menjadi 118,50 km² dan jumlah penduduknya 1.030.720 jiwa (2014). Bogor dikenal dengan julukan kota hujan, karena memiliki curah hujan yang sangat tinggi. Kota Bogor terdiri atas 6 Kecamatan yang dibagi lagi atas sejumlah 68 Kelurahan. Pada masa Kolonial Belanda, Bogor dikenal dengan nama Buitenzorg (pengucapan: boit'n-zôrkh", bœit'-) yang berarti "tanpa kecemasan" atau "aman tenteram".
Hari jadi Kabupaten Bogor dan Kota Bogor diperingati setiap tanggal 3 Juni, karena tanggal 3 Juni 1482 merupakan hari penobatan Prabu Siliwangi sebagai raja dari Kerajaan Pajajaran.
Bogor (berarti "enau") telah lama dikenal dijadikan pusat pendidikan dan penelitian pertanian nasional. Di sinilah berbagai lembaga dan balai penelitian pertanian dan biologi berdiri sejak abad ke-19. Salah satunya yaitu, Institut Pertanian Bogor, berdiri sejak awal abad ke-20.
Dan salah satu makanan asli dari bogor adalah SOTO MIE.Soto mie, Soto mie  adalah hidangan mi berkuah kaldu berbumbu yang lazim ditemukan di Indonesia lebih tepatnya di Sunda, Bogor, Jawa Barat. Masakan Khas Sunda ini kini tidak hanya terdapat di Indonesia, Namun hidangan ini kini juga dikenal di Malaysia dan Singapura. Mie berarti mi telur dari tepung terigu, garam, dan telur, sementara made soto merujuk kepada hidangan sup berkuah khas Indonesia. Di Indonesia soto mie dianggap salah satu jenis hidangan soto atau mi berkuah, sementara di Malaysia dan Singapura hidangan ini disebut soto mie.
Ada berbagai jenis dan variasi resep soto mie, yang dapat dibuat dari bahan ayam, daging sapi, atau jeroan sapi seperti babat, urat, atau kaki sapi. Kadang mi kuning terigu diganti dengan bihun atau campuran keduanya, ditambahi irisan kentang rebus, tomat, telur ayam rebus, kacang, dan tauge. Kuah kaldu disiramkan ke campuran bahan ini. Kuah dibuat dari kaldu sappi atau ayam dengan tambahan bumbu-bumbu. Bahan pelengkap soto mie misalnya jeruk nipis, sambal, bawang goreng, cuka, kecap manis, dan emping.

Jenis soto mie paling terkenal di Indonesia berasal dari kota Bogor, Jawa Barat.[2] Bahan utama soto mie Bogor adalah urat kaki sapi, babat, dan mi, ditambahi irisan risoles sederhana berisi sayur dan bihun, tomat, kol, kentang, dan seledri.
Soto mie paling enak menurut saya adalah yang terletak Jl. Taman Cimanggu – Bogor atau terkenal dengan nama (Soto Mie Mang OHIM) untuk sekitaran harga Rp.14.000 (empat belas ribu rupiah). Soto Mie Mang Ohim buka sejak pukul 8 pagi sampai 8 malam, dan sangat ramai jika tiba waktunya jam makan, terutama di jam makan siang.
            Jika ditanya kenapa saya menyukai soto mie itu karena waktu saya kelas  4 SD, saya sangat lapar dan bingung ingin makan apapun yang bisa di makan. Pada saat itu di dekat sekolah saya semua dagangan masih tutup dan dan tidak ada yang berjualan apapun, dikarenakan masih hari pertama masuk sekolah (kenaikan kelas) , jadi para dagangan tutup. Tetapi dengan keadaan perut yang lapar dari kejauhan saya melihat tukang bakso dan saya langsung memesan tanpa berpikir panjang, dan ternyata itu adalah tukang soto mie dimana saya belum pernah sama sekal memakan makanan itu. Setelah saya menyeruput  kuah soto mie saya langsung merasa ini adalah makanan nomor 1.
Pesan saya bagi para pembaca blog ini, memang di Indonesia banyak restaurant luar negeri yang enak dan terkenal. Tetapi ingat Indonesia memiliki banyak budaya dan kuliner yang tak kalah enakanya dengan makanan luar negeri. Cintailah budaya Negara kalian karena Negara yang hebat adalah Negara yang masyarakatnya mencintai budayanya sendiri.